認清矛盾根源，不讓罪魁禍首逃避責任，兩地人民合力反對任何排外本位思想 －－從「雙非」問題談起 林致良 由「雙非」問題引發的圍繞中港兩地部份網民的互相批評，再演變為內地文人 孔慶東辱罵港人的事件，所有支持民主和族群平等的中港兩地人民都應該保持 冷靜理性，共同尋求合理的解決方法，避免讓兩地部份煽動仇視對方的鼓譟藉 機壯大。我有以下幾點意見： 第一，對輪候產房的本地孕婦及其家人的實際困難，以及醫護人員驟增的工作 壓力，我們應該正視和同情，同時需要向他們耐心解釋：問題的始作俑者是兩 地專制政府的惡政，尤其是內地政府醫療產業化（商業化）的社會政策，才是 釀成今次局面的主因；故此，需要把矛盾指向兩地政府，要求它們共同啟動有 效的應急辦法，調動資源，包括有需要時由政府宣佈徵用私院的資源，大大擴 充低廉優質的公營醫療服務，盡快緩解問題。這是比起提請人大釋法修法、取 消「雙非」兒童居留權，甚或排拒所有「雙非」和「單非」婦女來港，是更有 效且合理的辦法； 第二，對於沒有按正常程序預約而明顯有意冒險衝進本地急症室的內地孕婦， 應由內地政府負責勸阻來港，或回原居地進行預約，或轉送內地醫院分娩。在 內地政府未切實執行以上政策之前，對犯險來港衝入急症室的，仍舊按人道原 則提供服務； 第三，堅決反對藉「雙非」、「D&G」和港鐵進食等事件挑動仇視內地人。 「賤客」、「蝗蟲」等充滿排外、準種族主義色彩的字眼應該避免使用。即使 把「蝗蟲」一詞只限於形容言行差劣的來港內地「豪客」，由於該字眼無助於 認識該問題根源，反而客觀上助長兩地居民互相敵視，我認為還是不宜使用。 我們最需要的是積極解決問題，向不合理的事物作有效鬥爭。問題不會因為你 亂罵一通就獲得妥善解決； 我們同樣的堅決反對孔慶東之流藉機辱罵香港人是殖民地的狗的言論。凡是支 持族群平等的人都應該站出來反對他的話。但是，我們要注意：只有用合理的 立場反對錯誤的，才會產生積極的效果。因此，我們要避免拿「大陸狗」一類 同樣充滿排外色彩的言詞反罵孔慶東，反而要與內地的進步知識界（像批判過 孔一類國族主義思想的清華大學曠新年老師）和人民聯合，一起揭露孔慶東假 冒左派的、反人民的國族至上的反動思想； 第四，近年中港兩地融合加速，在融合過程中難免出現種種不便、磨擦甚至衝 突。但是，我們不應因為有磨擦和衝突而走到反對任何地域之間融合的結論。 排外或孤立的想法，其實是最不現實的、純粹幻想的所謂現實主義，決非出 路。真正的選擇不是要不要融合，而是要怎樣的融合。目前在兩地資產階級政 府主導下的中港融合，主要目的是讓兩地資本特別是金融和地產投機資本盡量 自由流動，謀取最大利潤，解除應有的管制，是資本的一體化。兩地普羅大眾 真正需要的是以民生優先為原則的一體化，是兩地調動資源優先用於滿足兩地 大眾生活需要的一體化；而且，需要通過民主奮鬥，在兩地都建立普羅大眾的 政治權力，才能保證中港融合真正達致保障兩地大眾的民生不致降低； 最後，我們不禁要問：為什麼近期發生的一些事件，本來可以循合理的途徑逐 步解決，卻演變成兩地部份居民互相責罵的局面呢？ 其實，可以看出，現在兩地多數人民彼此生活上都有很多煩惱：就業和生活都 愈來愈不穩定，對未來愈來愈見不著前景。在這樣低迷的社會氛圍下，人們其 實最容易被挑動，把怨氣怒氣發洩在其他人身上，特別是不同地域和文化的族 群身上。 但是，倘若我們從宏觀的社會角度考察，造成兩地絕大多數人民生活困難，充 滿焦慮和不安感的罪魁禍首是誰呢？顯然並不是外地的居民，而是大家都受著 的經濟剝削和政治專制，是那種為了讓少數官僚和大資本家追逐無限利潤而不 得不壓低多數人生活水平的資本主義制度。在這種制度下面，社會上99%的人 生活困難，對未來無不感到彷徨和焦慮，而1%的資本剝削階級和為他們服務的 統治者卻為了私利而極力維持著它。在所謂全球一體化的今天，各國（地區） 的剝削者和統治者遊走全世界利潤賺盡，而勞動人民卻受國界和（國族）本位 主義思想的束縛而不能、不願聯合奮鬥改變命運。我們著實需要盡快改弦易 轍，明白到真正的矛盾不是國與國之間，也不是不同地域的族群之間，而是不 同社會階級之間的矛盾。 故此，真正的奮鬥方向在於世界各地的勞動者團結一致，共同反對剝削和壓 迫，在於勞動者的自由解放。主張以任何一個國家或地區為單位的排外本位主 義，都不能為該國家和地區的普羅大眾帶出真正的民主、公義和幸福，都是死 路一條呵。 2012年1月22日
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Bill Cheung
真係唔明….這個自稱左翼的林致良….l到底看清了什麼基本問題…..
以為增加醫療資源…就能解決香港人口問題….
林生….BB出世後….仲有好多野跟架…..
林生….有否對香港未來人口預測下啊? 有幾多啊….香港受得了嗎?
林生….香港
澳门的人口密度比香港高多了，你与其现在杞人忧天不停地问，倒不如自己考究或预测一下嘛
Bill，謝謝留言。如果留意我的短文，我是建議增加醫療資源舒緩目前本地孕婦對產房的需求壓力，不是用來解決香港人口問題的。我十分同意國內有點錢甚至很有錢的「雙非」孕婦不應該擠壓本地基層婦女的權益。我也同意需要做好人口規劃。正正因為欠規劃，才令到本地醫院產房、健康院還是小學都出現了供不應求的現象。政府完全進退失據。不過，以目前中港兩地積累的巨量財富，理應用來滿足兩地普通居民的合理需要。兩地居民的需要得不到滿足，並非簡單由於人口太多，而是由於這些財富資源都不是由大眾民主調配，成了少數官商巨賈藉以發財的禁臠。
胡说八道，选择性失明。
既然作者要“兩地人民合力”起来，那么首先应当反对其中挑拨离间、煽风点火的势力。在这次所谓“骂港人是狗”的事件只，断章取义的港媒无疑担当着一个极其卑鄙的角色。
孔先生说：“香港有很多好人，不过，一些香港人是狗”，这话有说错吗？难道香港就是圣地，几百万人都是圣人没一个奴才、汉奸或十恶不赦之徒吗？
那么无良媒体要偷换概念，在头版大字刊登“孔庆东骂香港人是狗”是什么意思？显然就是煽风点火，煽动陆港矛盾，所以整个事件的是非已经很清晰。
事实证明。陆港人民要团结，首先就要把矛头对准无中生有的港英余孽媒体，而不是反过来诋毁爱国学者让更多人听风是雨、以讹传讹！
究竟是誰「選擇性失明」呢？文章是既反對國內部份人的地域歧視，也反對香港部份人的地域歧視的。
無疑，香港有親西方帝國主義的人，正如香港也有親中共專制集團的人，不過，孔慶東指罵的地鐵車廂內跟內地人爭執的港人稱得上是港英的狗或奴才嗎？如果留意孔慶東這番話的脈絡，就知道他針對的不是港英帝國主義，尤其不是用進步的立場來反對保守的，還是針對他們作為宗主國眼中的「屬地」的人民。而孔一類所謂愛國學者這次言論，跟全國各地域族群平等共融並無共同之處，更多的是動輒拿家呀國呀來打壓人民的國族至上思想。
首先、你反不反对“國內部份人的地域歧視”都无所谓。毕竟：1、无论在现实和网络中都未见有一批内地人形成一股力量歧视香港人的状况。2、孔先生的话也不涉及地域歧视。正如他自己所说，他也说过北京人、上海人、纽约人……北京有狗、上海有狗，哪里都有好人坏人，怎么唯独香港的老虎屁股摸不到？无非就这个意思，何来地域歧视？
其次、孔先生可没有“罵地鐵車廂內跟內地人爭執的港人稱得上是港英的狗或奴才”。他的脉络很清楚，也通俗，我见很多网民都说“话糙理不糙”、“就是这么回事”。不知谁能鸡蛋里挑骨头看出个“属地”出来，不过要是真有什么“属地”，也定然是某些原属殖民地的余孽自认为高人一等流露出殖民地情结，才让他不得不扯上这个属不属、属于谁的问题。
PS：没有什么中共專制集團，只有中修專制集團。
我的意見很清楚，中港兩地人民應該合力向兩地政府和權貴集團索回政治和社會權利，反對任何互相排斥和歧視。無論這些排斥和歧視是出自任何一方。固此，不僅罵「大陸客是蝗蟲」要反對，罵「港人是殖民地的狗」也要反對。何互相排斥和歧視只會方便統治者轉移視線和推卸責任。
「任」何互相排斥和歧視
我的意見很清楚，什么“中港兩地人民應該合力向兩地政府和權貴集團索回政治和社會權利，反對任何互相排斥和歧視。”云云我都没说过反对。
但是，一事归一事，事情要分清而不是各打50大板。从来没有什么罵「港人是殖民地的狗」。孔先生也没说过。如果承认了一些无良媒体、港英余孽造谣捏造出的风波，那就是首先陷入了他们的圈套。
錯字:「而」是針對
這篇文章起初看起來，還以為是中共的官方文章。
我說一個寓言故事。
有個賊人來你家搶東西，我不但不可以反抗這個賊人，要保護他的搶劫權，還要說：「你真陰功，要做賊，一人最衰係社會既錯搞到你變賊，我地一齊同社會抗爭！」最後呢，東西搶光了，你自認為好友的賊人拍拍屁股走掉，你還要抬高頭，大聲呼叫「人賊共融！萬歲萬歲萬萬歲！」
搞笑，你认为是“你家”的而已，你问问李嘉诚他的钱属不属于“你家”吧？他砍树填地建起的高楼与你家沾不沾边？最多是光污染跟你沾边而已吧？自作多情、被人卖了（剥削着）还帮忙数钱的民粹分子
hcnova，謝謝意見。你也承認是初看吧。你的所謂賊人是指啥？大陸資本、自由行豪客、雙非還是所有內地人？如果未把它們分辨清楚、從而訂出合理的應付方法之前，便大而概之的罵之為賊，究竟對正面處理問題有什麼幫助？最後，這種不問邏輯的「邏輯」，跟中共官方文章隨便指罵要求自由民主的人都是親西方的有何分別？有時醉脤朦朧說故事或許可以為詩，但做政治討論卻每每誤事。
錯字：有時醉「眼」朦朧說故事